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茅台酒开始于秦汉，成熟于唐宋，精炼于明清，尊贵于当代。贵州茅台酒据传远古大禹时代，赤水河的土著居民——濮人，已善酿酒。汉代司马迁在《史记》中记载：建元六年（公元前135年），汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国（今茅台镇所在的仁怀县一带）所产的构酱酒后，将此酒带回长安，敬献武帝，武帝饮而“甘美之”。唐宋以后，茅台酒逐渐成为历代王朝贡酒，通过南丝绸之路，传播到海外，享盛名于世。随着时间的发展，由王茅、华茅和赖茅成形三家主流茅台象征。再后来，王茅、华茅、赖茅三家中只有赖茅得到较好的发展和延续了茅台酒的技艺。因此，真正意义上来说，赖茅才是茅台的前身，也就是人们所说的赖茅酒。赖茅酒由赖正衡始创于清朝道光年问。赖正衡时任军营统带职务，后来被调到贵州省仁怀县截击太平军。1826年，赖正衡辞去军职，解甲归田，在地理环境独特的茅台村创办“茅台烧春”酒坊。汉瑾酒业酱香型！汉瑾白酒三十年酿酒师！西藏定制酒加盟费

酱香酒的浓度科学合理。酱香酒的酒精浓度一般在53%（V/V）左右，而酒精浓度在53度时，酒精分子与水分子的亲和力较好，加之酱香酒的贮存时间较长，游离的自由酒精分子少，所以对身体的刺激小，有利于健康是不言而喻的。酱香酒是天然发酵产品。由于这种酒至今为止尚未找到主体香味物质，所以即使有人想通过添加合成剂做假也无从作手，这就排除了添加任何香气、香味的可能。酱香酒越陈越香，收藏价值高。由于复杂的酿造工艺和长期贮存的缔合作用，水和酒精分子结合较稳固，时间越长，陈味越足，因此较具收藏价值。而其它香型的白酒越陈品质反而还下降哈尔滨醉秦坊酒加盟招商汉瑾酒，酱香飘神州。汉瑾酒业!

中国的酒文化非常悠久，酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。喜欢喝酒的人很多，不少人都喜欢在闲暇时光喝上一杯。大多数只是爱喝。酱香千里的生产工艺分制曲、制酒、贮存、勾兑、检验、包装六个环节。整个生产周期为一年，端午踩曲，重阳投料，酿造期间九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，经分型贮放，勾兑贮存，五年后包装出厂。金盾二茅酒的酿制有两次投料、固态发酵、高温制曲、高温堆积、高温摘酒等特点。汉瑾酒业

火车上携带白酒的规定：1、酒精度数规定：酒精度数超过了28度的白酒就已经是烈酒，属于易燃易爆品，在28-50度之间的白酒规定只能携带6瓶以内。如果超过50度的白酒，一人只能携带2瓶以内。2、包装要求：散装酒和拆了包装的酒是不能带上火车的，乘坐火车的乘客携带的白酒必须是完整未拆封包装，并且有产品规格和参数标识的，瓶身也有生产规格和标示的。3、超量必需托运：如果带了超量的白酒，或者不合规定的白酒，那就只能走托运的流程了，也可以在家中提前量天走物流形式寄到目的地去，等坐火车到达目的地就可以直接取了。汉瑾酒业贵州酒友力荐!醇厚绵柔、不辣喉、口感醇厚的酱香白酒等您来品!汉瑾酒业!

酒的主要成份是酒精，化学名叫乙醇。乙醇进入人体，能产生多方面的破坏作用。血液中的乙醇浓度达到0.05%时，酒精的作用开始显露，出现兴奋和亢奋；当血中乙醇浓度达到0.1%时，人就会失去自制能力；如达到0.2%时，人已到了酩酊大醉的地步；达到0.4%时，人就可失去知觉，昏迷不醒，甚至有生命危险。酒精对人的损害，比较重要的是身体系统。它使神经系统从兴奋到高度的抑制，严重地破坏神经系统的正常功能。过量的饮酒就是损害肝脏。慢性酒精中毒，则可导致酒精性肝硬化。汉瑾酒业汉瑾酱香浓郁，卓然天成。汉瑾酒业!南宁酱酒招商

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渗—将酒滴在纸巾上，酒液略缓慢地均匀散开，周边的水迹很小。酒液缓慢散开是好酒的一个明显的标志。酒精和水的布朗运动不同，散开的速度也不同。而好酱酒经过长期窖藏后，水、酒精以及其他物质的聚合度高，形成的大分子多，周边水迹就会很小。搓—将酒倒入手掌中，双手搓干，轻嗅，粮香、糟香扑鼻。这是一种简便的辨认方法。因为酱酒在形成风味质量的过程中，必须经过一系列严格的生产工艺处理，如果出现疏忽，酱酒中会出现某些邪杂味，常见的有糠味、窖泥臭、霉味等。所以酱酒中有粮食的原有风味，是质量酱酒的标志。品—真正的好酱酒，入口柔和，生津前缓，幽雅香郁，圆润中挺，回味悠长。花—酒瓶倒置或者倒在酒杯中，酒花分布均匀，上翻密度间隙明显，且缓慢消失，酒液清澈。因为酒精度的高低以及酸酯物质比例的不同，使得酒花呈现出不同形态。一般酒花细密的为质量好酱酒，酒花粗疏则次之。空—将盛过酱酒的杯子静置一夜，第二天去闻杯子，如果是好酒依然会有浓郁的酒味，如果是低档酒，已经没有什么味道了，这个方法也适合所有粮食酒。兑—把酱酒倒一小半在杯子里，然后加入一部分纯净水，酒会变浑浊，摇一摇酒杯，酒精与水完全互溶。汉瑾酒业西藏定制酒加盟费

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